Yüksek Çapraz, Kutsal Kitap, Kelt Haçı - Bir Tema Varyasyonları
İrlanda'nın Yüksek Haçları - göründüğü her yerdeler. Yine de onlar çok karışıklık kaynağıdır. Ya da, İrlandalı'nın size söyleyeceği her şeyin bir turisti ve hayranı kadar: "Tüm bu haçları görmeliydin, biliyorsun, Keltler ... ... Yüksek Mezarlıklar ... her mezarlıkta!"
Ah, biz zaten her zamanki karışıklığı fark ettik. İrlandalı haç, Kelt haçı ve Yüksek Haçlar eş anlamlı olarak görülüyor - ki onlar değil.
Pek çok gözünde (genellikle yakındaki) yuvarlak kule olarak "tipik İrlanda" olarak gösterilen hakiki Yüksek Haç, oldukça açık bir şekilde tanımlanabilir - bu, bu şekilde yüzlerce diğer haçların etiketlenmesini engellemez.
Kelt haçı - İrlandalı bir orijinal mi?
Bir Kelt haçı söz konusu olduğunda, bu otomatik olarak dairesel bir ekleme ile bağlanmış gövde ve kolları olan bir Latin (geleneksel) haç resmini toplar. Ana Hristiyan sembolünün bu özel formu, İrlanda, Cornwall, Galler, Kuzey İngiltere ve İskoçya'nın bazı bölgelerinde de biliniyor olsa da, kökeni İrlanda'da bulunmuş olabilir - tüm alanlar "Karanlık Çağlar" olarak adlandırılan İrlanda ile temas halindedir. Yani belki şimdi bir Pan-Kelt sembolü olarak görülen bu haç İrlandalı misyonerlerle geldi?
Coğrafi kökeninin tarihsel arka planı ne olursa olsun - bu haçın alışılmadık tarzının tarihsel gelişimi daha da açık değildir. Bazı İrlandalı din adamlarının kasıtlı olarak bir “ticari marka” seçtikleri ve bilinçli olarak Kelt haçı tasarladığı (açıkçası) tuhaf bir fikre katılmadıkça.
Yüzüğün çaprazın bir parçası haline gelmesi aslında tamamen belirsizdir. Ve yoruma açık - bazı akademisyenler, halkanın bir haç olduğunu ve böylece Mesih'in kendisini haç üzerinde Tanrı'nın oğlunu resmetmekle ilgili herhangi bir zırıltıyı atlattığını ileri sürecek kadar ileri gitti. Bu teoriler, çemberin gerçekten bir disk olarak yorumlanması gerektiğini savunanlara yakın kuzenler, sol invictus'u temsil eden güneş tanrısı.
Ve bu Mısır ankh ile yakından ilişkilidir ...
Şahsen ben şahin jiletine ve yaya teorisine, yani yüzüğün masonlar tarafından tanıtıldığına bağlı kalacağım. Masonlar değil, aklına takıl, böylece o "Da Vinci Kodunu" geri koyabilirsin. Hayır, taş ustaları, sadece genel inşaat için biraz istikrar eklemek isteyen ustalar. Halka, çapraz çubuk için ek bir dengeleyici görevi görür. Bu, burada gizlenmiş bir sembolizmin olmadığı anlamına gelir.
Ancak Kelt haçı, son yıllarda kesinlikle yeni bir sembolizm kazanmıştır - beyaz üstünlükçiler, çarmıha gerilmeye alternatif olarak çarmıhı elden çıkardılar!
Yüksek Haçlar Neden Diktiler?
Sadece bir sebepten dolayı - kutsal bir alanı işaretlemek ve Hıristiyan inançlarına bağlılığı ilan etmek. Temel olarak "İşte Hıristiyanlar!" Diyen bir işaret, ama aynı zamanda "Bu kutsal topraktır, onun huzurunu koru!"
Bunun dışında haçlar da bir kutlamanın odak noktasıydı; Erken manastır yerleşimlerinin klasik yerleşimi arasında bir kilise, bir haç ve (izin verilen fonlar varsa) yuvarlak bir kule vardı - ikincisinin kapısı ilk girişe doğru, ortadaki haç ile. Ve kilise mütevazi bir cemaat için bile çok küçüktü.
Bunun anlamı, yığılmış kitlelerin kitlesel freskoya katılmak zorunda kalmasıydı . Haç etrafında toplandı.
Ancak tüm Yüksek Haçların dini bir niteliği yoktu - bazıları bölgesel haklara bağlıymış gibi görünüyor, örneğin bir pazar yeri. Diğerleri önemli bir olayı veya insanı anmak için dikilmiştir.
High Crosses'in tek kullanımı ... ... gerçek bir mezar işareti olarak görülmemiş gibi görünüyor. Ancak bu fikir sadece delil yetersizliğinden kaynaklanıyor olabilir.
Yüksek Haçların Erken Evrimi
Hiçbir tarihçi bize ilk Yüksek Haçların nerede, ne zaman ve neden dikildiğini söyleyemez. Dönemi. Ancak, ilk taş haçların, metalle kaplı tahta haçların "kopyaları" olduğu varsayılmaktadır. Bu eski haçların bazı (zorunlu) özellikleri aslında taş tasarıma dahil edildi.
Bu türden bazı haçlar, Ahenny'deki kuzey haç gibi, geometrik tasarımlarla kaplı 8. ve 9. yüzyıllardan kalmadır. En önemli özellik, haçın temel formuydu. Her ne kadar bir yürütme aracının temsili olarak değil, aynı zamanda erken chiho monogramının bir görüntüsü olarak.
Daha sonra kesişenler daha çok resimsel hale geldi - Clonmacnoise'deki güney haç ve Kells'deki Aziz Patrick ve Columba haçı. Bunlar "geçişli haçlar" olarak bilinir.
Kutsal Yazılar - Taş Sermonları
Bu geçiş, “kutsal haçlara” yol açmış, kelimenin tam anlamıyla ve liberal olarak İncil'den sahnelerin resimsel gösterimleriyle kaplanmıştır. Daha az Celtic süsler, daha doğal detaylar. Bu haçlar yüksek haçlar olarak kabul edilmelidir.
Bugün hala 9. ve 10. yüzyılın başlarında üretilen bu anıtların yaklaşık otuzunu görebiliyoruz. En iyi bilinen belki de Clonmacnoise'deki "Kutsal Yazılar" da olabilir. Temsil edilen temaların seçimi oldukça gelenekseldi - ara sıra karışan süslü fantezi uçuşu ile birlikte. Manastırdaki hayat öne sürüldü, ama kutsal yazılar "ana olay" idi. Sanatçılar (ya da onların ödeyicileri) Adem ve Havva'nın ve Cain'in fratrisidinden, Son Akşam Yemeği ve Diriliş'ten gelen sahneleri tercih ettiler. Bazı resimler, savaşçıların ve hatta egzotik hayvanların orduları gibi daha geneldir ( Drumcliff'deki deve, iyi bir örnektir). Ve bazı haçlar üzerinde küçük şakalar bile var ...
Keşişler, bu illüstrasyonları öğretilerini izleyicilere daha yakın hale getirmek için kullandılar - bir resim bin kelimeden daha değerli. "Taşlara oyulmuş vaazlar", bu haçların tanımlandığı bir yoldur.
Daha sonraki 11'inci ve 12'nci yüzyılda üretilen haçlar, bir düşüş gösterdiler - süsler, tekrar tekrar İskandinav nüfuzu ile bu kez İrlanda'daki Vikinglerin zamanıydı . Gory detayındaki çarmıha germe, ana resimsel içerik haline gelir, ruh hali koyulaşır. Sonuymuş gibi ...
Gerçek şu ki, Anglo-Norman istilası ve Mellifont Yüksek Haçların basitçe solması halinde, Mistercians gibi Avrupalı manastırların artan etkisi, yeni bir tane olmaksızın ayakta kaldı.
Bir Yüksek Haç Üretildi
Tipik bir Yüksek Haç üç, bazen de dört parça halinde inşa edilmiştir - bootom kısmı masif, konik veya piramidal bir bazdır. Bunun içine doğru haç şaftı yarılmıştı. Çapraz kafa tarafından taçlandırılmıştır (kol ve halka olan kısım) - çoğu durumda şaft ve kafa tek parça halinde üretilir. Tüm topluluk daha sonra bugün çoğu kez kaybedilen bir tonozla doldurulur.
Gerçek üretim süreci farklı adımlarda gerçekleştirilmiş gibi görünüyor, çapraz ince oymalar tamamlanmadan önce in situ yükseltiliyor. Kells'deki bitmemiş bir çarpı bu teoriyi gösterir - ince detayların ekleneceği alanlar hala boştur. Bu aynı zamanda çok anlam ifade ediyor ... tamamlanmış, ince bir oyulmuş haçı yükseltmeyi, sonra da eğimli zemin çalışmalarından dolayı devrilmeyi ve kırmayı hayal edin.
Yüksek Haçların meraklı ve az bilinen bir özelliği, hatıraların sadece onların günlerinde oyulmuş olması değil, aynı zamanda oldukça gösterişli renklerle boyanmış olmalarıdır. Bugün hayal etmek zor, ama orta çağda kesinlikle dikkat çekicidir. Wexford yakınlarındaki İrlanda Ulusal Miras Parkı bu durumu yeniden yarattı ... ve renkli haç sık sık ziyaretçiler tarafından kuşkuculuk ile karşılandı.
Bugünün Yüksek Haçları
İrlanda Yüksek Haçlarının en büyük düşmanı ne Vikingler akıncıları ne de Puritan zaferleri değil, sadece İrlanda havasıydı. Çoğu haç, kumtaşından yapılmıştır. Çalışması kolay ve inanılmaz detaylara ulaşabilme yeteneğine sahip. Ama yüzyıllar süren yağmur ve rüzgâra dayanan şeyler değil. Ve eğer bir çarpı yol veren bataklık zeminden ötürü devrildiğinde ... olağan sonuç zengin oyulmuş bir yapbozdur.
Bu tehlikeler hala mevcut olduğu için (ve kirlilik daha da artmaktadır), bazı haçların kaldırılması ve çoğaltılması gerekiyordu. Her şeyden önce gelenler için kabul edilebilir - ancak turist bile orijinal fotoğrafı çekip çekmediğinden emin olmalı!
Daha kötüsü, iyi niyetli ancak çoğu zaman "yenileme" dir. En kalın çimento üzerine tokat atmak bir şekilde ince oyuklardan uzaklaşır. Açıkça farklı çaprazlardan gelen parçaların kombinasyonu da tatmin etmeyi başaramıyor. Haçları korumaya yönelik diğer girişimler iyi niyetlidir, fakat bir şekilde iyimserdir - Kells'deki bir haç, yağmurdan küçük bir çatı tarafından korunmaktadır, ancak 18 tekerlekli bir uçsuz bucaksız bir kaç adımdan uzaklaşır.
Yüksek bir haç mı, yoksa ...?
İrlanda'daki yüksek profilli yayınlar bile, İrlanda'nın her yerinde, endüstriyel bir ölçekte "Yüksek Haçlar" olarak oyulmuş normal, modern mezarlık anıtlarını etiketlemeyi başardı. Her İrlandalı kilise veya mezarlık bunlardan birine sahip olacak. Yüksek bir haç, ancak hiçbir yüksek haç uygun - adil yükseklik ve Kelt desen bir haç.
Çizimler tamamen farklı ve modern haçlar, kutsal yerler için değil, hatta eğitim araçları için de bireyler için birer işaretleyicidir.
Özel mekanları ve / veya etkinlikleri işaretlemek için kullanılan modern anıtlar, genellikle hem büyüklükte hem de temel düzende High Crosses'e dayanmaktadır. Çoğu, genellikle Kelt ve İskandinav etkilerinin bir karışımını yansıtan geometrik romantik tasarımlara ya da düğümlü çalışmalara sahiptir. Bu anıtların çoğu, bazı yayınlarda orijinal Yüksek Haçlar olarak kaymalarına rağmen - özellikle azami etki için yalnız bir yere yerleştirildiklerinde - kolayca tanınabilir.
Kısacası - 800 yıldan küçük bir şey gerçek bir Yüksek Haç olarak görülmemelidir.