Batı'nın uykuda

“Batı'nın Uyanıklığı” olarak da adlandırılan “Batı'nın Uykusu”, 19. yüzyılın ortalarında devrimci genç İrlanda hareketine geri dönerek, İrlanda milliyetçilerinin milli marşlarından biridir. İrlanda tarihinde bile daha eski dönem. Anti-ingilizce'ye utanç vermez, ama Allah'ın verdiği bir emir dizisini uyandırır ve doğanın güçlerine politik amaçları benzetir.

Öyleyse şarkı sözlerine, yazara ve "Batı'nın Uykusu" nun tarihsel geçmişine bir bakalım:

The West's Asleep - Şarkı Sözleri

Her taraf bir nöbet tutarken
Batı uyuyor, Batı uyuyor -
Ah uzun ve iyi Erin ağlayabilir
Connacht derin bir uykuda yattığında.
Orada göl ve sade bir gülümseme fuarı ve bedava,
“Ortada koruyucu mafyaları var.
Sing, Oh! erkeğin özgürlüğü öğrenmesine izin ver
Çarpışan rüzgardan ve denizden.

Bu zincirsiz dalga ve güzel topraklar
Özgürlük ve ulus talep;
Tanrı'nın asla planladığından emin ol.
Uyuklayan köleler için bir ev çok büyük.
Ve uzun bir cesur ve kibirli bir yarış
Yeri onurlandırdı ve gönderdi.
Sing, Oh! oğullarının bile utanmaz
Galerinin izini tamamen yok edebilir.

Sık sık, O'Connor'ın minibüsünde
Zafere ulaşmak için her Connacht klanı
Ve Normanlar koşarken geyik olarak filo
Corlieu Pass ve Ardrahan ile;
Ve daha sonraki zamanlarda işler cesur olarak görülüyordu.
Ve zafer muhafızları Clanricard'ın mezarı,
Sing, Oh!

topraklarını kurtarmak için öldüler
Aughrim'in eteklerinde ve Shannon'un dalgasında.

Ve eğer bir nöbet tuttuğunda,
Batı uyuyor! Batı uyuyor!
Heyhat! ve Erin ağlayabilir
Bu Connacht uykusunda derinlerde yatıyor.
Ama hark! gök gürültüsü gibi bazı sesler,
Batı uyanık! Batı uyanık!
Sing, Oh! yaşasın! İngiltere'yi deprem yapalım
Erin'in uğruna ölüme kadar izleyeceğiz!

Yazar Thomas Osborne Davis

“Batı'nın Uykudağı”, “Beyaz Kayaların Brink'i” olarak adlandırılan antik havayla söylenmiş olsa da, aslında (Thomas) Ulusal Akademisi'nin (Nationalistic) halk şarkısının, kataloğunu bildiğimiz popüler katalogun popüler şarkılarından biridir. 14 Ekim 1814'te Mallow, Cork'ta doğdu, 16 Eylül 1845'te Dublin'de , kızıl ateşten öldü). Davis, İrlandalı bir yazar, ajitatör ve Young Ireland hareketinin arkasındaki motordu.

Davis, oğlunun doğumundan kısa bir süre sonra vefat eden İrlandalı bir anne ve Galyalı soylulardan bir soylu olduğunu iddia eden Kraliyet Topçularındaki Galli bir cerrahın oğluydu. Anne ve oğul, Davis'in okula gittiği Cork'tan Dublin'e taşındı ve daha sonra 1838'de İrlanda Barına çağrılan Hukuk ve Sanat bölümünden mezun oldu.

Bununla birlikte, hayattaki ana görevi, kısa bir süre sonra, İrlanda milliyetçiliğinin yeni bir kültürünün neredeyse tek elli yaratılışı haline geldi - Davis, milliyetçiliği ulusa değil, ırka, dine (kendisi bir Protestandı) ya da sınıfa, yani tüm dünyaya sunmak istedi. İrlandalılar ortak ve kapsayıcı bir sebep. Ayrıca "İrlandalı olmak" - yeniden İrlandalı bir kişi yapma kanı veya mirasını yeniden tanımladı, ama "İrlanda milletinin" parçası olma iradesi.

Anglo-Norman, İngilizce veya İskoç mirasına sahip olanlar, İrlandalı olduklarını iddia ederek İrlandalı olabilirler. Tüm bunlar, Davis'in milliyetçi ballalarını yayınladığı, geç saatlerde toplanan ve "Ulusun Ruhu" nda yeniden yayınlandığı "The Nation" gazetesinde yayıldı. Yarının yayınladığı gibi yayınlarken, Davis'in edebi planlarının çoğu erken ölümüyle hiçbir şeye dönüşmedi.

Davis ilk devrimci değildi, ama İrlandalı bir kimliği ırk veya din temelli değil, bilinçli bir politik karar üzerine yeniden tanımlayan ilk kişiydi. Bu aynı zamanda üniversitelerle ilgili bir tartışma sırasında Daniel O'Connell'den bir bölünme getirdi - Davis üniversitelerin tüm İrlandalı öğrencileri eğitmesini istiyordu, O'Connell Katolik öğrenciler için ayrı bir üniversiteyi savunarak kilise kontrolü altındaydı.

Davis Dublin'deki Mount Jerome Mezarlığı'na gömüldü .

Batı'nın uykuda - arka plan

“Batı'nın Uykusu”, tüm illerin aynı zamanda aynı zamanda aynı zamanda kilolarını alması gereken birleşik bir İrlanda'yı destekleyen bir nostalji parçasıdır. Gael bağımsızlığının en son kalelerinden biri olan, ancak şu ana kadar Doğu'ya (ve özellikle Belfast ve Dublin'e) giden bir uykunun içine düşmüş olan Batı Connacht Eyaleti'ni seçiyor .

Davis'in neredeyse gizemli Connacht doğası dışında, milliyetçi çevrelerde iyi bilinen tarihsel olaylara da değinerek, daha fazla açıklama yapılmasını gerektirmez. Bunlar High King Rory O'Connor ve İrlandalı güç mücadelelerine dahil olmaları, Strongbow tarafından yönetilen Anglo-Norman fetihine yol açtı. 1225'te Norman'ın bir yenilgisi olan Ardrahan savaşı, 1691'de Williamite Savaşlarını sona erdiren Aughrim'in Savaşı'ndan, İrlanda'nın lehine (yaygın olarak algılandığı gibi) bahsedilmiyor. Orada her şey var - zafer ve yenilgi, ama her zaman Connacht erkeklerinin valoru.

Ve devrimci zamanlarda ihtiyaç duyulan şey, bu yüzden mesaj, İngiltere'nin (Westminster parlamentosu ve İngiliz tahtını) deprem haline getirmesi için bir yenilemenin, bu yiğitliğin yeniden uyanmasınındır. İrlanda'daki yerlerini yeniden düşünmek.

Batının uykuda mı, uyanık mı?

Davis şiirini "Batı'nın Uykusu" olarak yayınladı ve yeniden yayınladı, ancak bugün çoğu kez "Batı'nın Uyanışı" başlıklı. Genellikle bu basit hata nedeniyle olabilir, kuşkusuz ikinci (yanlış) sürümü kesinlikle daha karıştırıcı, iyimser, çalkalayıcı geliyor. Dolayısıyla, yanlış bir başlık, zaman zaman politik bir gündemle, bazen de ortak bir nedenin ardında bir İrlanda'nın "uyanmış" bir Connacht'ına vurgu yapan ince bir kayma ile de uygulanabilir.