Yunanistan'da Smashing Time

Yunanlılar neden tabakları kırıyor?

Yunanlılar, müzisyenlere eşlik eden tabakları parçalamakta, Yunanistan'ın Partenon'un görüşü kadar yaygın bir zihinsel imajıdır. Fakat eğer yabancıların inandığı gibi Yunanistan'da çok yaygın olsaydı, bütün ülkede sağlam bir daire kalmazdı. Bu gürültülü gelenek nasıl başladı?

Eski Kökenler

En eski haliyle, tabakanın parçalanması, ölüleri anma şenlikleri için kullanılan seramik kapları ritüel olarak "öldürme" antik geleneğinin hayatta kalması olabilir.

Kontrollü bir kayıp türü olan plakaların gönüllü olarak kırılması, katılımcıların, sevdiklerinin ölümüyle mücadelede kontrol edemedikleri bir kayıp konusunda da yardımcı olabilir.

Öte yandan, festival tekliflerinde ölüleri de içerecek şekilde benzer teklifler de sunulabilir; sonuçta bu ölüler için yapılan her türlü kutlama, her tür kutlamaya bağlanır.

İşte bu gelenek için başka potansiyel antik kökler:

Onları Bir Kez Kullan, Sonra Onları Uzaklaştır
Bunlardan biri de, köyden köye giderken, kilin iyi olduğu her yerde, bir fırın ateşlemek için yeterli odun üreten, eskiden dolaşan çömlekçilerden şüphelenmelidir. Yerlileri bu heyecan verici geleneğe tanıtan ilk insanlar, çömlekçilerin kendileri olabilir mi? Partilerdeki bu kıran kıran tabakanın kökeni basit bir pazarlama rekabeti içinde olabilir mi?

Hadi o evi atlayalım
Kırma plakaları da bir öfke sembolü olabilir ve yıkıcı çanak çömlek sesi, iç karışıklıkların klasik bir parçasıdır. Plaka kırılması çoğu zaman mutlu durumlarda meydana geldiği için, kötü niyetli ruhları aldatmanın bir şeye değil, olayın bir kutlama yerine şiddetli olduğunu düşünmeye başlamış olabilir.

Dünya çapında, gürültünün kötülükten uzaklaştığına inanılıyor ve Yunan evlerinin taş veya mermer zeminlerine çarpan plakaların sesi neredeyse her şeyi korkutmak için yeterince yüksek olacaktır.

Canlı Adım, Çocuklar
Kaldırım çatlakları hakkında çocukların kullandığı bir cümle var: "Bir çatlağa adım at veya şeytanın yemeklerini kıracaksın." (Bugün, "annenizin sırtını tehdit et" tehdidinden daha az yaygındır.) Girit'in başlarında, ritüel teklifleri ve gemiler, en yüksek kutsal alanların yakınında bulunan çatlaklara ve çatlaklara atılmıştır. Bu "çatlaklar" onların içinde kesinlikle "bulaşanlar" olurdu ve daha sonra Hıristiyanlığın takipçileri eski pratiği şeytanlaştırmış olabilir.

Çocuğun zikretmesi aslında çatlamalara engel olmaktan kaçındığı için, bu yemeklerle eski derneklere geri dönebilir. Dolayısıyla, bir performans sırasında plakaları kırmak, fakir plakalarda var olan kötülükleri yok ederek dansçıları ve müzisyenleri korumanın bir yolu olabilir.

Kalbimi kır, tabağını kıracağım
Bir Yunan şarkıcısı bazen sevginin acısını bir şarkı söylerken başlarına karşı tabakları kırar. O, parçanın ritmini plakaların şutu ile arttırır ve şarkıya karakter olarak, fiziksel acı ile karşı karşıya gelmek suretiyle romantik aşkın acısını hafifletmeye çalışır.

Genellikle, bir müzisyen ya da dansçı övgü dolu plakalar, duygu ve neşe geri dönüşümsüz ifade, kefi bir parçası olarak kabul edilir.

İki sevgili ayrıldıklarında bir plaka da kırılabilir, böylece bir araya gelmeden yıllar geçse bile iki yarısı eşleştirerek birbirlerini tanıyabilirler. Gizemli Phaistos diskinin küçük, bölünmüş sürümleri, modern Yunan kuyumcular tarafından çiftler tarafından her biri tarafından tutulan ve giyilen bu şekilde kullanılır.

Modern Take

Kırma plakaları aynı zamanda bolluğu ima eden bir eylemdir, "onları kırdığımız çok tabak var." Bir parça kağıt parayla ateş yakmak gibi bir şey.

Ancak kırma plakaları artık uçucu kırılmalar nedeniyle tehlikeli bir uygulama olarak görülüyor ve belki de kötü amacı olan ve dansçıları ya da müzisyenleri vurabilen sarhoş turistler yüzünden.

Resmi olarak cesaret kırıldı ve Yunanistan buna izin vermek isteyen kuruluşlar için bir lisans istiyor. (Tabii ki, plaka smashing, onay göstermenin daha önceki bir yolunu değiştirdi: bıçakların ayaklarının altındaki ahşap zeminlere bıçak atmak.)

Danslar ya da diğer performanslar sırasında atmak için plakalar teklif edildiyse, bu plakaların genellikle özgür olmadığını ve akşamın sonunda, genellikle en az bir ya da iki Avro'luk bir seviyeye kadar devam edeceklerini unutmayın. Onlar pahalı nozullardır. Alkışlamayı veya "Opa!" yerine. Ve eğer sandalet giyiyorsan, kırıkları kırıp geçirin. Plakayı kırma anlarında gözlerinizi kapatmak da mükemmel bir fikir.

Modern Yunanlılar, bazı küçümseme içinde özel tutarlar. Kimse tabakları artık kef belirtisi olarak kıramaz . İnsanlar yerine çiçek atarlar. Bütün bouzoukia'da (gece kulüpleri) ya da diğer modern işyerlerinde, çiçeklerle dolu sepetleri ya da tabakları olan kızlar masaların etrafında dolaşıyor ve onları program sırasında şarkılara gönderen müşterilere satıyorlar.

Kulüp sahipleri, bu daha az dağınık, daha hoş kokulu bir gelenek haline getiriyorlar, çünkü performansçılar, gece kulüpleri için para kazanmak için başka bir ticari 'makine'. Tüm şarkıcıların (özellikle ünlü olanların) çiçek tüketiminin bir yüzdesine sahip oldukları iyi bilinmektedir.

Eski Bir Gelenekte Yeni Twists
Son zamanlarda, Yunanistan'ın dışındaki Yunan restoranlarına dikkat çeken smashing plakalar, periyodik olarak başka bir plakaya atlamak ve yoldan geçenlerin dikkatini çekmek için kapılara yerleştirilen "plaka ezicileri" ile dikkat çekiyor.

Bazı Yunan restoranları, müşterilerin özel bir "parçalama alanı" belirleyerek plakaları kırma isteklerine hitap ediyor. İngiltere ve Yunanistan da dahil olmak üzere pek çok ülke plakların ritüelleştirilmesini düzenliyorlar, ancak beceriksiz bekleyiş personeli hala muaftır.

Son zamanlarda, kırma plakaları da bir protesto olarak kullanılmıştır. "Selanik 7" açlık grevcilerini almak isteyen aktivistler serbest bırakıldıkları levhaları parçalayan uluslararası bir günü koordine ettiler ve yerel Yunan büyükelçiliklerine gönderdikleri mesajlar, protesto gösterilerine kamuoyu önünde çarptırıldı. İşe yaradı mı? Söylemesi zor ama açlık grevciler bir sonraki hafta serbest bırakıldı, belki de tam bir yerine boş bir levhayla biten bir açlık vakası.