Yolculuğumuzda dört kişiydik. Zimbabve'de ve yetişkinlik boyunca Afrika'nın içinde ve dışında yetiştim; kıtada yetişen ancak apartheid'in çöküşünden beri Güney Afrika'yı ziyaret etmemiş olan kızkardeşim; daha önce hiç Afrika'ya gitmemiş olan kocası; ve 12 yaşındaki oğulları. Cape Town'daydık ve onları yerel gayri resmi yerleşimler ya da kasabalar turuna çıkarmaya çok hevesliydim.
Lehte ve aleyhte olanlar
Cape Town'a her gün yaptığım üç günlük bir giriş, Cape Town tarihini ve Cape Malay Mahallesi Bo-Kaap'ı gezmekle geçen ikinci bir gün ve ziyaret masasına adanmış üçüncü bir gün olan bir kasaba turuna ve Robben Adası'na yapılan bir ziyarete ayrılmıştır. Dağ ve Cape Yarımadası. Bu şekilde, misafirlerimin bölgenin ve onun olağanüstü kültürel mirasının nispeten dengeli bir resmini aldığını hissediyorum.
İlk gün, kendimle ailem arasındaki tartışma oldukça yoğundu. Kızkardeşim Penny, kasaba turlarının en iyi ihtimalle röntgenci ve en kötü ihtimalle ırkçı duyarsız olmasından endişe ediyordu. Minibüslerde zengin beyaz insanların içeri girip fakir siyahlara bakmalarını, resimlerini almalarını ve devam etmelerinin dışında çok az amaca hizmet ettikleri kanaatindeydi.
Kayınbiradem Dennis, kasabadaki yoksulluğun oğlu için çok üzücü olacağından endişe ediyordu. Öte yandan, yeğenimin Afrika'nın bu tarafındaki bir şeyi görmesinin ve anlamasının çok önemli olduğunu hissettim.
Yeterince yaşlı ve başa çıkmaya yetecek kadar yaşlı olduğunu düşündüm - ve yine de, daha önce turu yaptığım gibi, hikayenin tüm doom ve kasvetli olmaktan uzak olduğunu biliyordum.
Apartheid Yasaları
Sonunda ısrarı kazandık ve tur için kaydolduk. 1950 tarihli Grup Alanları Yasası kapsamında şehrin merkezinden zorla çıkarılan Cape Colourful insanların tarihini öğrendiğimiz İlçe Altı Müzesinde başladık.
Kanun, apartheid döneminin en kötü şöhretinden biriydi ve farklı etnik gruplara özel yerleşim alanları tahsis ederek beyazların ve beyaz olmayanların karışmasını önledi.
Sonra, Langa ilçesindeki eski işçilerin pansiyonlarını ziyaret ettik. Apartheid sırasında, Geçiş Yasası, erkeklerin iş için şehirlere geldiklerinde ailelerini evlerinden dışarı çıkmaya zorladı. Langa'daki hosteller, ilkel mutfak ve banyoyu paylaşan on iki erkekle bekar erkekler için yatakhane olarak inşa edilmiştir. Geçiş Yasası yürürlükten kaldırıldığında, aileler kocalarına ve babalarına hostellerde katılmak için şehre akın etti ve bu da son derece sıkışık yaşam koşullarına yol açtı.
Aniden, on iki kişinin bir mutfak ve tuvaleti paylaşması yerine, on iki ailenin aynı tesisleri kullanarak hayatta kalması gerekiyordu. Taşma ile başa çıkmak için her türlü yamaçta gecekondular yükseldi ve alan hızla bir gecekondu haline geldi. Bugün orada yaşayan ailelerin bir araya gelmesiyle , plastik ve kartondan bir gecekondudan (yasadışı bir pub) çalışan bir kadın da dahil. Otobüse geri döndüğümüzde, bölgenin inanılmaz yoksulluğu yüzünden hepimiz sessizliğe düştük.
Planlama ve Sıhhi Tesisat
Cape Town'un Crossroads ilçesi 1986'da dünyadaki televizyon ekranlarında zorla kaldırılanların görüntülerinin kaldırıldığı 1987 yılında apartheid baskısının uluslararası bir simgesi haline geldi.
Bu çaresiz imgelerden hatırladığım aynı sefaleti görmeyi umduğumda, belki de ziyaretimiz günün en büyük sürpriziydi. Kavşakların kavşakları vardı. Sıhhi tesisat ve aydınlatma, yol ızgarası ve inşaat parselleri ile planlanmış ve düzenlenmiştir.
Evlerin bazıları çok alçakgönüllüydü, ancak bazıları dövme demir kapıları ve çakıl yolları ile nispeten süslü idi. Burada hükümetlerin insanlara bir arsa ve tuvalet vermeyi planladıklarını ve kendi evlerini inşa etmelerini istedik. Hiçbir şey olmayan biri için iyi bir başlangıç paketi gibi görünüyordu. Yerel anaokulunda, yeğenim kıkırdayan demir çatıyı yankılanarak çığlık atan çocuklardan oluşan kıkırdayarak kayboldu.
Bizi birçok kavşağın ikamet ettiği ilçemiz Khayelitsha'ya götürmediler.
O zamanlar, sadece bir resmi dükkanla bir milyonluk bir gecekondu şehriydi. O zamandan beri işler büyük ölçüde gelişti, ama gitmenin uzun bir yolu var. Ancak ilerleme kaydedilmekte ve uzun bir süre boyunca ezici bir duyumun sonunda, ablam, “Olağanüstü bir şeydi. Tüm zorluklar için gerçek bir umut hissi yaşadım. ”
Kültür Devrimi
O gün ailemle birlikte birkaç yıl önceydi ve o zamandan beri olan şeyler dramatik bir şekilde değişti. Benim için en umut verici an, bir süre sonra başka bir kasabada geldi - Johannesburg Soweto. Kendimi Soweto'nun ilk kahve barında buldum - pembe duvarlar, pembe formika masaları ve gururla sahip olunan bir cappuccino makinesi - yerel sakinlerin bölgeye turizmi nasıl çekebilecekleri hakkında uzun ve ciddi sohbetler edindiler.
Şimdi, Soweto'nun bir turizm ofisi, bir üniversitesi ve bir senfoni orkestrası var. Caz geceleri ve ilçe B & Bs vardır. Langa pansiyonları evlere dönüştürülüyor. Dikkatli bak ve tatty gecekonduda bir bilgisayar eğitim okulu veya elektronik atölyesi olabilir. Bir ilçe turuna çık. Anlamana yardımcı olacak. Doğru tur, ihtiyacı olan ceplere para koyacaktır. Bu son derece hareketli ve eğlenceli bir deneyim. Buna değer.
Not: Bir ilçe turuna çıkmayı tercih ederseniz, sadece küçük grupları kabul eden ve köydeki kökleri olan bir şirkete bakın. Bu şekilde, daha gerçekçi ve otantik bir deneyime sahip olursunuz ve yolculukta harcadığınız paranın doğrudan topluluğa gittiğini bilirsiniz.
Bu yazı 18 Eylül 2016 tarihinde Jessica Macdonald tarafından güncellenmiştir.