Celtic İrlanda'da Cadılar Bayramı'nın Kökleri
Cadılar Bayramı’ndan önce İrlanda, Samhain’i kutladı… bazı geleneklerde hala kullanılan şölen için bir isim ve modern İrlanda’da bile Kasım ayı için bir isim. Ama geleneksel olarak Samhain olarak bilinen 1 Kasım'dı, kelimenin tam anlamıyla "yaz sonuna" çevirdi ve ekmek ekmeği gibi bir şey telaffuz etti. Bu Kelt yılının sonu, kışın başlangıcıydı, yansıma zamanıydı.
Ama neden 1 Kasım “Samhain”, 31 Ekim'de “Cadılar Bayramı” ile aynı? Sır, geleneksel Celtic takvimlerinde.
Karanlıktan Gelen Işık Geliyor
Celtic idiosyncrasies'ten biri, karanlıkta başlayan her şeyin kavramıydı ve sonra ışığa doğru ilerliyordu. Böylece yıl kış mevsimi ile başladı ve günler hala “önceki gün” olarak gördüklerimizin gün batımına başladı. Bu da çok şeyi açıklıyor: çünkü bu nedenle 31 Ekim ile 1 Kasım arasındaki geceler Samhain'in bir parçasıydı, oiche shamhna ya da “Samhain'in akşamı” olarak biliniyordu. Ne de olsa bu, “All Hallow's Evening” anlamına gelen ve “1 Kasım” da odaklanan modern “Halloween” e de yansıyor.
Yıl boyunca, yukarıda da belirtildiği gibi tarih de çok önemliydi. Samhain Celtik takvimin dört “çeyrek günü” nden biriydi , Imbolc (1 Şubat baharın başlangıcı - Aziz Brigid Günü olarak da bilinir), Bealtaine (1 Mayıs, yaz başlangıcı) ve Lughnasa (1 Ağustos) Hasatın
Celtic yılında Samhain kışın başlangıcını ve dolayısıyla yılın başlangıcını da işaret etti. Yani Samhain'in Kelt Yılbaşı Gecesi olduğu söylenebilir.
Ne yazık ki, bu festivallerin Hıristiyanlık öncesi dönemlerde nasıl yürütüldüğüne dair tartışmasız hiçbir bilgiye sahip değiliz. Samhain, özellikle İrlandalı bir gelenek olarak görülüyor ve ilk olarak Hıristiyan kültisyenler tarafından dile getiriliyor.
Şölen, bir hafta en iyi kısmını, gerçek Samhain gününün iki tarafında bir kaç gün almış gibi görünüyor. Ve her şey gemiden yapıldı, çünkü kış geliyor!
Kış için hazırlanıyor
Esas olarak sığır ve diğer hayvancılıkla ilgili müstahzarlar - sürünün bütün üyeleri yakalandı, mahzenlerin yanına getirildi veya mahzenlerin yanına getirildi. Ve bazıları ölümle özdeşleştirildi - kışın hayatta kalmak için çok zayıf olan hayvanlar kesildi. Herhangi bir ritüel nedenden dolayı, bu tamamen pratik düşüncelere düşmüştü. Ve kışı kış için doldurdu.
Aynı zamanda tüm mısır, meyveler ve meyveler hasat edilmeli ve depolanmalıdır. İrlanda'da hala 1 Kasım'dan sonra tüm meyvenin büyüyüp yenmez hale gelebileceğine dair yaygın bir inanış vardır. Pooka'nın Samhain'de özgürce dolaştığı söyleniyordu - siyah, çirkin bir at, kırmızı gözleri ve konuşma yeteneği. Ve adam kaçırma için bir tutkuyla (eğer bir sürmeyi kabul etmek için aptalca idiyseniz) ve meyveler üzerinde bolca idrara çıkma ile (bu yüzden bunlar Samhain'den sonra toplanamadı). Öte yandan, pooka ile saygılı bir temas size geleceği gösterebilir ...
Toplumsal Faaliyetler
Birçok efsane Samhain'deki büyük toplantılarla ilgiliydi - bu, hisse senedi alma ve gelecekteki faaliyetlere karar verme zamanıydı.
Tara Tepesi'nde veya göllerde. Bu dönemde genel bir ateşkes, yeminli düşmanlarla diplomasi ve kabile ve siyasi sınırların ötesindeki sosyal faaliyetler arasında toplantılar yaptı. Tüm borçlar çözülmeli ve at yarışı ve aynı zamanda charioteering barışçıl bir yarışma sağladı.
Fakat manevi faaliyetler bayramın ayrılmaz bir parçasıydı. Geleneksel olarak tüm yangınlar oiche shamhna girdiğinde söndü, bu da yılın en karanlık gecesi oldu. Yangınlar daha sonra yeniden aydınlatıldı ve yeni yılın başlangıcına işaret edildi.
Gelenek, druidlerin Tlachtga Tepesi'nde (Athboy, County Meath ) büyük bir şenlik ateşi yaktıkları ve daha sonra gece boyunca her evden yakacak meşaleler taşıdıkları - fiziksel bir imkansızlık olarak - var. Kralın bu "hizmet" için aldığı saygın özel vergi kesinlikle modern İrlanda devletinin gelir fikirlerinin ışığında inandırıcı görünüyor ...
Hepimiz Kurban Yapmalıyız
Ateşi içeren diğer ritüeller o kadar tuhaf değildi ki, “hasır adamlar” düzenlemek çok kolaydı. Temel olarak, hasırdan yapılmış bir kafes, insan formunun kaba bir benzerliğinde, sonra da (yaşayan) kurban teklifleriyle doldurulmuştu. Hayvanlar gibi, savaş esirleri ya da sadece popüler olmayan komşular. Daha sonra "hasır adam" içinde ölüme kadar yakıldı. Diğer ritüeller boğulmakla ilgiliydi ... Mutlu Yeni Kelt Yılı!
Fakat bu insan kurbanları tartışmasız norm olarak görülmemelidir. Şüphesiz kurbanlar yapılsa da, onlar sadece yeryüzüne dökülen süt ve mısır içerebilirler. Ve hatta doğurganlık ritüellerine bağlı gece insan aktiviteleri de olabilir. Bir kadın Samhain'e hamile olsaydı iyi bir aman sayılırdı!
Samhain'de İnsan Olmayan Dokunma
Samhain kutlamalarına katılan herkes, insan ya da dünyamızdı. 31 Ekim'den 1 Kasım'a kadar olan gece, Kelt'lere “yıllar arasında” bir zamandı. Ve bu süre zarfında dünyamız ve diğer dünya (lar) arasındaki sınırlar esnek ve açıktı.
Sadece pooka dışarıda değildi ve hakkında ... gece boyunca fasulye sidhe (banshee) insan tarafından öldürülmüştü, periler insan gözleriyle görülebiliyordu, "gentry" nin yeraltı sarayları (periler için bir İrlandalı başlık) açıktı gel ve git. İnsanlar herhangi bir yanlışlık yapmadığınız, kural ihlal ettikleri ya da en gülünç tabuları bile ihlal etmedikleri sürece, güçlü kahramanlarla içebilir ve güzel kadın arkadaşlarını yatabilirler. Sorun şu ki, çok fazla faul yapmak, iyi bir gece geçirme şansından daha ağır basıyordu - bu yüzden çoğu insan sessiz bir gece geçirmeyi tercih etti. Kapılar güvenli bir şekilde kilitlendi.
Son ama en az değil, geçen Amca New York'ta gömülü olmasına rağmen, Brendan Amca'nın vuruşu gelebilir. Samhain, aynı zamanda, ölülerin dünyayı dolaşabildiği, yaşadığıyla iletişim kurabileceği ve eski borçları arayabileceği bir zamandı.
"Druidik" Karışıklık
Bütün bunlar Samhain'in muhafazakar resmine ait. Neo-paganlar ve ezoterik yazarlar tarafından "kaybolmuş bilgi" yi detaylandıran baştan sona tamamen karışmıştı. Böyle bir dereceye kadar Samhain adlı bir Kelt tanrısı bile ortaya çıktı - saf bir icat.
Albay Charles Valency birçok icat için suçlanıyor. 1770'lerde Ermenistan'da "İrlanda ırkının" kökeni hakkında kapsamlı incelemeler yazdı. Onun yazılarının çoğu, uzun saçma sapanlara gönderilmiştir. Fakat Lady Jane Francesca Wilde, 19. yüzyılda meşalesini ve “İrlandalı Tedaviler, Mistik Takılar ve Batıl inançlar” adlı eserini taşıyordu.
Bu arada Samhain, All Hallows E'en ve Halloween'e dönüştü. Samhain veya Halloween hala İrlanda'da çeşitli şekillerde kutlanıyor - servet ve özel yemekler ile tamamlandı.