Paskalya 1916 Yükseliyor - Sonrası

Dublin'deki 1916 isyanından sonra ne oldu?

Sokaklarda ve 1916'daki Paskalya Risingi sona erdiğinde , hapishanedeki ateşkesler başladı - İngiliz tepkileri, küçük şairlerin büyük şehitler haline gelmesini sağladı. Sert burunlu bir İngiliz komutanının tavizsiz tavrının yenilginin zafer çenelerinden koparıldığını söylemesi söylenebilir. 1916 isyanı İrlanda'da ve özellikle yıkık Dublin'de popüler değildi.

Ancak infazlar, Patrick Pearse'nin etrafında devrimci bir panteon yaratılmasını sağladı.

Paskalya Yükselişi Sonrası

İsyanın ardından herkes için sürpriz olmamalıydı - tutuklu isyancıların tutuklanması, 200 civarında askeri mahkemeyle karşılaşması gerekiyordu. Ölüm cezası yüksek ihanet için doksan defa geçti. Bütün bunlar şu anki İngiliz pratiğine uygun oldu. Ve muazzam öfke değil, bugün onu göreceğiz. Aslında ölüm cezası, 1914-1918 yılları arasında İngiliz askeri mahkemeleriyle oldukça popülerdi ve aynı savaş sırasında Alman Ordusu'nun göründüğünden daha fazla idam cezasına çarptırıldı.

Ama General Serseri John Grenfell Maxwell ölüm cezalarının hızlı bir şekilde ele alınmasında ısrar ettiğinde, toplam salaklık çarptı. Ne de olsa, Mısır ve Güney Afrika'da daha önce hizmet veren huzursuz yerlileri en iyi şekilde ele alabileceğini düşündü. Yani, oldukça aceleci bir operasyonda Dublin'in Kilmainham Gaol - Patrick Pearse, Thomas MacDonagh, Thomas Clarke, Edward Daly, William Pearse, Michael O'Hanrahan, Eamonn Ceannt, Joseph Plunkett, John MacBride, Sean Heuston, Con Colbert Michael Maillin, Sean MacDermott ve James Connolly.

Thomas Kent, Cork'ta idam edildi. İrlanda'da idam edilen Roger Kanatlı, daha sonra uzun bir yargılamadan sonra Londra'da idam edildi. Gözaltındaki tutuklu oldukları sırada kederli adamlar olarak görülen İrlandalılar tarafından görülen bu on altı kişi, esasen Maxwell'in ağır elli yaklaşımıyla neredeyse ulusal şehitlere yükseldi.

Sadece iki isyancı lider bu katliamdan kaçtı - Kontes Markiewicz ölüme mahkum edildi, bu onun cinsiyeti nedeniyle ömür boyu hapse çevrildi. Ve Eamonn de Valera, bir İngiliz vatandaşlığına sahip olmadığı, kendisini (varolmayan) İrlanda Cumhuriyeti vatandaşı olarak tanımladığı ve bir ABD veya İspanyol pasaportu hakkına sahip olduğu için bir hain olarak idam edilemezdi. Babasının Maxwell burada güvenli tarafta kalmayı seçiyor, savcı William Wylie'nin vizyonuyla desteklenen Valera'nın daha fazla sorun yaratmayacağı anlaşılıyor. Aslında, “Dev” 1916'nın en müthiş liderlerinden biriydi ve daha çok “lider statüsü” nedeniyle popülaritesine ve neredeyse kazara hayatta kalmasına yol açtı.

Kamu çıkarı nihayet infazları durdurduğunda, hasar yapıldı - İrlanda düzinelerce yeni şehit oldu, İngilizler şeytanlaştı. Her zaman alaycı sosyalist olan George Bernard Shaw, Maxwell'in hızlı intikam politikasının küçük şairlerden kahramanları ve şehitleri yarattığına işaret etti. Bazı infazların grotesk arka planını ekleyin: Connolly ağır şekilde yaralandı ve ateş eden bir takımla karşılaşmak için bir koltuğa bağlanması gerekiyordu, Plunkett ölümcül bir hastalıktı, MacDermott bir sakattı.

Ve William Pearse sadece ateş edildi çünkü Patrick'in kardeşi.

1916 liderlerinin yaşamalarına izin verilmiş olsaydı ... İrlanda tarihi farklı bir yol almış olabilirdi.

Yükselen Paskalya Hatırlamak

Her yıl 1916'da Paskalya olayları İrlanda'da hatırlanır - cumhuriyetçiler ve (daha az bir ölçüde) hükümet tarafından. Yükselişin kendisi kötü, kötü hazırlanmış ve kötü bir şekilde desteklendiği için, bir başarı olarak değil, İrlanda özgürlüğünün alevini yeniden alevlendiren bir kıvılcım olarak tarihe geçti. Ve İrlanda'nın siyasi manzarasının neredeyse her kesimi, bir zamanlar kendi "1916'nın kahramanları" iddiasındadır. Bazı durumlarda İrlanda İç Savaşı gibi daha sonraki olaylar tarafından biraz karmaşık hale getirilir.

Nihayetinde yükselen Patrick Pearse'ın gördüğü şey olarak hatırlanır - birçoğunu uyandırmak için bir kaç kişinin kan kurbanı.

Bu dini-dini perspektif, yıl kutlamalarının basit zamanlaması ile yıldan yıla doğrulanmaktadır: Gerçek yıldönümlerinde değil, Paskalya'da, hareketli bir dini şölen için başarısız olunmadan bağlanırlar. Her şeyden sonra Paskalya, istekli bir kurban ve bir yeniden dirilişin kutlamasıdır. Tıpkı Dora Sigerson'un Glasnevin Mezarlığı'ndaki heykelinde olduğu gibi, dini ve politik imgelerin birbirinin yerine geçtiği görülmektedir.

Paskalya Rising, ciddi planlama eksikliklerine rağmen , İngilizlerin deyimsizliğiyle ... beklenmedik bir başarıya imza attı.

Bu makale 1916 Paskalya Yükselişindeki bir dizinin bir parçasıdır: